И по стандартам, и по душе
При том что обучение здесь ведется по утвержденным министерским стандартам, эта школа счастливо избежала кризиса, в котором в годы глобальных перемен оказалась система образования. И пока наверху разрабатывают и внедряют программы и планы системного воспитания, православные школы России и обучают, и развивают личность подрастающего человека.
Решая неотъемлемую задачу православного образования (сначала приобщить к вере), школа при Никольском монастыре отлично справляется и с обучением наукам, которые необходимы для получения аттестата. Ее воспитанники неизменно выдерживают испытания единым государственным экзаменом и поступают в престижные учебные заведения не только в областном центре, но и в столице.
Игуменья Анатолия, она же директор, не задумываясь приводит примеры. Выпускница Татьяна Косарева стала студенткой Московского университета МВД России имени В. Кикотя; Алина (в крещении Екатерина) Круглова успешно учится в Шуйском педагогическом университете; Анастасия Кузьмичёва, прекрасная вокалистка, поступила в Ивановское музыкальное училище... Некоторые девочки, получив специальное духовное образование, профессионально занимаются иконописью, несут регентскую службу в храмах.
Что касается педагогов православной школы, то про них по праву можно сказать: учат и воспитывают не по долгу, а по душе. Это завуч и преподаватель математики Ольга Валерьевна Поршнева, которая, по словам игуменьи-директора, "на каждом уроке вдохновляет искания пытливых учениц собственной любовью к знаниям и окружающим людям". Это литераторы Нина Николаевна Жгутова и София Витальевна Чикалева: общаясь с детьми, они "неотступно следуют совету Феофана Затворника, изложенному в "Письмах о христианской жизни". Святитель призывает развивать не только ум обучающихся, "но главным образом облагораживать сердце".
"Светлая звездочка" для настоятельницы – Экзюпери
Матушка Анатолия является знатоком классической и современной художественной литературы, автором поучительных пьес-сказок и других сочинений для детей и читателей изрядного возраста. В них она размышляет о смысле человеческого жития, анализирует побуждения, что приводят искренне верующих в монастырь, поднимает вопросы читательского и педагогического толка. В книге с посвящением духовному отцу Науму (Байбородину), игуменья-директор признается, что в свое время "с величайшим интересом читала Антуана Сент-Экзюпери" и поясняет, что "дух христианства пронизывает произведения писателя".
Размышления Экзюпери о чувствах и поступках Маленького принца очень близки воззрениям директора монастырской школы. Вот один из подтверждающих это фрагментов книги: "Антуан де Сент-Экзюпери остался для меня светлой звездочкой даже по прошествии многих лет. Человек, который искал в своих ближних сокровенного ребенка и который понимал, что только Дух Святой, коснувшись глины, творит из него человека".
Игуменья – педагог не только по светскому образованию, но и по зову сердца. Она считает, что сегодняшняя школа, как никогда, нуждается в христианском воспитании, ибо духовно-нравственное просвещение не только очищает от грехов, но прежде всего открывает лучшее в малышах и подростках.
Не потому ли обычные девочки, поступающие в монастырскую школу, под руководством учителей-наставников вскоре проявляют себя как удивительно талантливые личности. И немудрено: в школе работает множество кружков и студий. Православные ученицы с энтузиазмом занимаются рукоделием, факультативно изучают китайский язык…
А еще они любят петь. Просто дух захватывает, когда в исполнении группы девочек слушаешь сложнейшие музыкальные произведения, например "Ариозо матери" из кантаты Анатолия Новикова "Нам нужен мир".
Матушка Анатолия рассказала об успехе, который имели их юные хористки на торжественном мероприятии в честь прозорливицы Матроны Босоножки в Санкт-Петербурге. Игуменья вспомнила, как, получив единоличное приглашение на предстоящее торжество, наотрез отказалась ехать без своих поющих школьниц. И не ошиблась: юные певчие покорили исполнительским мастерством огромную аудиторию.
Игуменья-драматург, игуменья-режиссер
Случилось так, что настоятельнице и одновременно директору православной школы пришлось освоить еще одну немаловажную для образовательной деятельности профессию. Однажды на нее было возложено послушание: поставить рождественский спектакль и показать его в рамках межрегионального детского фестиваля. Но сначала предстояло написать сценарий. И матушка взялась за перо.
В основу своего сочинения она положила притчу о дружбе преподобного Герасима Иорданского со львом. Игуменья-драматург перенесла героев пьесы – детей нашего времени – в V век, когда на самом деле произошла эта поучительная история.
Режиссеру Анатолии (Баршай) удалось задействовать в спектакле много детей из разных школ области, организовать сводные репетиции и вынести на суд зрителей свою первую постановочную работу. К радостному изумлению всех участников, рождественское представление имело большой успех.
Сейчас в творческом активе настоятельницы Никольского женского монастыря несколько религиозно-сказочных сценариев, собранных в отдельную книжечку "Приходской праздник" и реализованных в их православной школе. В предисловии к сборнику, вышедшему в 2015 году, глава Ивановской митрополии митрополит Иосиф отметил, что такие постановки развивают существующую в церковной системе работы с детьми замечательную традицию проведения ярких сценических действий и "являются примером совместного творчества взрослых и детей".
Учитель – самый искренний друг
Для учителей и директора этого необычного учебного заведения важно выстроить собственную педагогическую концепцию, отвечающую требованиям современного образования и развивающую идеи русской национальной школы.
Игуменья с глубоким уважением высказалась о воспитательной системе Сергея Рачинского, основанной на принципах гуманизма, народности и нравственности, тесном содружестве с храмом. Оставив университетскую кафедру, московский профессор, добровольно и осознанно стал деревенским учителем. Важнейшую роль в школьном образовании Рачинский отводил религиозно-нравственному воспитанию и главным предметом обучения называл христианскую мораль.
Это положение, по убеждению игуменьи Анатолии, в немалой степени соотносится с задачами их монастырской школы. В то же время, поясняет она, непреходящее значение русский педагог придавал овладению точными и гуманитарными науками. Разве не к этому же стремятся сегодня ее коллеги-соратники?
Как наглядный пример, игуменья Анатолия приводит картины "Устный счет" и "Воскресное чтение". Они написаны художником Николаем Богдановым-Бельским, который сам вышел из школы Рачинского. Более всего в этих полотнах подкупают сюжеты, отображающие общение наставника с его учениками. Дети видят в любимом учителе искреннего друга, доброго советчика, наверное, даже отца, который взыскательно любит их, заботится о будущем каждого из своих воспитанников.
Всматриваясь в картины Богданова-Бельского, невольно соотносишь их с реальной действительностью, которую наблюдаешь в монастырской школе Приволжска. Действительно, взаимоотношения здесь держатся на тех же принципах уважения, доброты, приветливости, открытости, которые провозглашал в свое время Сергей Александрович Рачинский.
Уезжая из монастырской обители, я подумал: в том, что воспитанницы и коллеги, обращаясь к своей руководительнице, игуменье Анатолии, называют ее таким теплым и родным словом – "матушка", заключается глубокий символический смысл.
