В основе праздника – рассказ евангелиста Луки. Перед Марией, обрученной с Иосифом, но еще не вступившей с ним в брак, предстает ангел Гавриил и возвещает, что она родит Сына, который станет Царем, "и Царству Его не будет конца". Дева недоумевает: "Как будет это, когда Я мужа не знаю?"
Иеромонах Макарий обращает внимание на то, как глубок этот вопрос: "Казалось бы, надо ли удивляться будущему рождению ребенка накануне бракосочетания? Но этот вопрос доказывает, что она вообще не допускала для себя супружеской связи, поэтому во все времена Богородица именуется Девой Марией".
Ангел открывает ей великую тайну: Сын родится силою Святого Духа, без участия мужа. И Мария смиренно принимает свой удел. Однако в те времена невеста, оказавшаяся беременной, подлежала смертной казни через побитие камнями. Праведный Иосиф, желая спасти от позора, хотел тайно отпустить Ее (не разглашая тайну о беременности, что он должен был сделать по закону). Но ангел явился и ему, рассказал о чуде и велел принять Марию как жену. Так их мнимый брак в глазах окружающих не был нарушен, а Дева Мария сохранила жизнь.
ШТРИХ. В 2026 году Благовещение, как это часто бывает, приходится на дни Великого поста. По словам иеромонаха Макария, со Святой Пасхой или послепасхальной Светлой седмицей он совпадает гораздо реже. В зависимости от того, на какой день выпадает праздник, церковное богослужение приобретает особые черты. И даже в самые строгие дни поста верующим делается послабление: разрешается рыба и немного вина.
С Благовещением связан красивый обычай – выпускать на волю белых голубей. Эти птицы символизируют Святого Духа, а также благую весть, которую архангел Гавриил принес Богородице. Во многих храмах после литургии совершается этот обряд, напоминающий о свободе и радости, которые принесло в мир рождение Спасителя.
В Ивановской области Благовещению пресвятой Богородицы посвящен недавно выстроенный собор в Кохме. Каждый год 7 апреля там торжественно отмечается престольный праздник. Для прихожан и духовенства это особый день, когда они собираются вместе, чтобы прославить Деву Марию и вспомнить событие, положившее начало нашему летоисчислению.
