В одном строю банкиры и доярки
Как правило, крестный ход – небольшое продолжение праздничного богослужения, вынесение церковной службы на внешнюю аудиторию. Событие же, о котором пойдет речь сегодня, – совсем иное, нечто экстраординарное. Пожарский крестный ход сродни спортивному преодолению себя: каковы границы человеческих возможностей? Энтузиасты на 10-12 дней оставляют привычный ритм жизни и посвящают себя этому действу, ежедневно просыпаясь около пяти утра и преодолевая в день по 40 километров.
В Пожарском многодневном крестном ходе Шуйской епархии, который в этом году проходил с 6 по 16 августа, приняли участие верующие не только из Ивановской области, но и из Москвы, Нижнего Новгорода, Самары, Пскова и даже из Сибири. Это люди самого разного возраста: от десятилетнего школьника до восьмидесятилетней пенсионерки. Самого разного положения: есть и банковские работники, и профессиональные музыканты, и предприниматели, и руководители образовательных учреждений, но также и представители самых простых профессий: печники, электрики, доярки…
ЦИФРЫ. В целом за 11 дней крестного хода в нем приняли участие (хотя бы по одному переходу) более 300 человек, а встречали и молились вместе еще столько же. Святыни крестного хода были пронесены через 70 больших и малых населенных пунктов, были совершены молебствия более чем в 40 храмах.
Безусловно, принять участие в таком деле может только человек идейный. Праздных мечтателей и даже бестолково энергичных словно ветром сдувает после нескольких первых километров. Поэтому во время хода среди участников возникает совершенно особая атмосфера. Со стороны можно было бы сказать: «реконструкция Святой Руси», относящая нас к архаическим временам легендарного «хождения за три моря» или путешествий «калик перехожих» какого-нибудь XVII века в «Небесный Иерусалим».
Люди идут, непрестанно совершая вслух Иисусову молитву, нараспев, в такт шагам, попеременно – мужчины и женщины – и так много часов подряд с перерывом на небольшие привалы. Через несколько дней такого духовного делания в душе человека глубоко напечатлевается молитвенное состояние – а это ведь и есть практическая цель христианской жизни, «ходить перед Богом».
В крестном ходу участвовали и дети, и пенсионеры
Старт в месте, важном для Нижегородского ополчения
Началом крестного хода Мугреево-Никольское Южского района избрано не случайно: согласно мнению большинства историков, именно здесь князь Дмитрий Пожарский лечился летом 1611 года от ран, полученных в ходе мартовских боев при неудачном московском восстании против польского гарнизона, засевшего в Кремле. Именно сюда к нему приходили послы Кузьмы Минина с просьбой возглавить Нижегородское ополчение, впоследствии добившееся победы.
В прошлом году литургию для крестоходцев в Никольской церкви села возглавил Шуйский епископ Иоанн, в этом году отцу настоятелю сослужили пять священников. В храме собралось около 120 молящихся. После литургии был совершен особый крестоходный молебен с прошениями святителя Афанасия (Сахарова) о спасении России и покаянными молитвами.
ШТРИХ. Энтузиасты до начала крестного хода успели проложить новую тропу по старинному крестоходному маршруту: часть верующих, приехавших пораньше, вышли 5 августа из Нижнего Ландеха (вотчинного села князя Пожарского) и, преодолев около 30 километров, успели прийти через Святоезерский монастырь в Мугреево-Никольское к началу Божественной литургии.
Маршрут первого дня был небольшим, щадящим, подготовительным – переход от Мугреево-Никольского до Старой Южи (около 16 км). В путь после праздничного угощения вышли более 40 человек, в том числе пять священников, с десяток детей разного возраста. Крестоходцев сопровождала «газель» с прицепом, в которой везли вещи паломников, необходимые на привалах.
На приходе в Старой Юже паломников встречали хлебом-солью и после трапезы пригласили в Свято-Смоленский храм на особый чин Параклисиса перед местной святыней – Нерукотворным отпечатком бронзовой иконы Неопалимой Купины на сосновом древе.
Затем крестоходцы прошли по Юже (3,5 км) до церкви святого апостола Асигкрита, где уже расположились на ночлег.
Каждый день присоединялись представители разных районов
Каждый из дней молитвенного шествия был закреплен за определенным благочинием (районным объединением приходов), так что наутро к 6:30 его представители приезжали со своим священником и присоединялись до вечера к тем, кто решался идти весь крестный ход. Так, 7 августа на трех машинах приехали верующие из Савинского благочиния. Поклонившись часовенке, поставленной над корнями сосны (которая «хранила» вросшую в нее бронзовую икону – подробнее о явлении Богородицы 30 лет назад в Юже «ИГ» писала 28 июля), они отправились в 32-километровый переход через села и деревни к Преображенской церкви в селе Волокобино, где остановились на второй ночлег.
В этот день к Пожарскому крестному ходу присоединилась и группа палехских верующих, которые совершили переход от Казанской церкви в Тименке через деревню Костюхино и лес в Ряполово Южского района, где отслужили молебен в полуразрушенном храме Ильи-пророка и дождались подхода пожарских крестоходцев, присоединившись к ним. Ночевать в Волокобине остались около 20 человек, которых расселили в сельских домах и храме.
8 августа крестоходцы дошли до Успенской домовой церкви в православной школе святителя Митрофана Воронежского в Клещёвке Шуйского района. В храме учебного заведения была совершена всенощная, за которой вместе с крестоходцами молились сотрудники учебного заведения и присоединившиеся к крестному шествию воспитанники военно-спортивных сборов «Клещевские зори – 2026».
Наутро, после воскресной литургии, участники хода вместе с юными кадетами отправились в Шую – как раз к началу большого торжества, празднованию памяти Шуйской Смоленской иконы, которое составляет первую кульминацию Пожарского крестного хода. В кафедральном городе крестоходцев встретили колокольным звоном… Дальше путь верующих протянулся через Лежневский и Тейковский районы. 13 августа они дошли до западной границы области, на которой располагается монастырь Погост-Крест – место небоявленного чудотворного Креста.
Один из пунктов маршрута – Тейково
В праздник Изнесения Древ Креста Господня отправились уже в Ярославскую область, чтобы дойти до Борисоглебского монастыря, в котором в августе 1612 года князь Пожарский, прорывавшийся на помощь кремлевскому гарнизону, получил от знаменитого Иринарха-Затворника благословение на победу в битве с войском гетмана Ходкевича.
…Для многих личная встреча с крестоходцами, поднимающими труд пешего молитвенного прохождения 350-километрового маршрута, становится толчком к переосмыслению значимости смысловых, идейных основ своей жизни. Благодаря возрождению православных традиций происходит восстановление утраченных смыслов и связей. Епархиальное молитвенное шествие планируется снова и на будущий год, и мы надеемся, что оно вовлечет в свою орбиту новых участников, помогая им пережить важное чувство возвращения к своим духовным корням, исконным традициям народного благочестия.